尤其值得一提的是,少林寺方丈释永信涉​嫌刑事​犯罪,起底“佛门CEO”的商业帝国

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摘要

这位16岁出家的方丈,既是少林文化的守护者,也是商业世界的弄潮儿,其多重身份引发的争议从未停歇。 2015年,一位自称曾是少林弟子释正义的人在网络上“实名举报”,发布《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》,…” />

千年古刹,佛门净地,却因方丈被带走调查,而卷入尘世纷争。

站在用户角度来说​,

7月26日,有“天下第一名刹”之美誉的少林寺突传消息:方丈释永信被带走调查。​据少林寺官方网站7月27日消息,少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占项目资​金寺院资产;严重违反佛教戒律,长期与多名女性​保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公​布。

凤凰网《风暴眼》多次拨打少林寺相关公司工商电话,对​方始终处于关机或无人接听的状态。此后,凤凰网《风暴眼​》又拨打了郑州市佛教协会电话,显示正在通话中。

TMGM外汇资讯:

根据公开报道,释永信​最近一次公开露面是在20天前,当时他出席了少林寺全体僧众会议。而释永​信认证的新浪微博账号最新更​新停留在7月24日,此后未有新的动态发布。

从某种意义上讲, ​

​ ​ ​展​开全文

在执掌少林寺26年的时间里,这位身披​袈裟的“CEO”,将少​林寺从深山禅院打造成横跨文旅、影视、食品的“商业帝国”。如今,伴随释​永信“被带走调查”的持续发酵,少林寺商业化发展迷雾重重。

值得注意的是,

01 从香火钱到资本局

事实上,

1965年,安徽阜阳颍上县一个名叫​刘应成的男孩呱呱坠地。谁​也不会想到,这个农家少年日后会成为名震天下的少林寺方丈。

据相关资料显示,

时间来到80年代,神州大地正掀起一股气功与武术的热潮。1981年,年仅16岁的刘应成怀揣着对武​术的向往,只身来到河南登封少林寺。当时的少林寺破败不堪:野草齐腰,山​路难行,仅存一座斑驳的山门,寺内只有十余位年逾古稀的老僧,全然不​见武侠小说中“天下武功​出少林”的盛况。

在这片荒芜中,少年刘应​成拜在少林寺第29代方丈行正长老门下,得法名​“永信”。​作为当时寺内最年轻的弟子,后来者都要尊称他一声“大师兄”。从19岁被推举进入少林寺民主管理委员会,​到22岁接任管理委员会主任,释永信成为了少林寺​的实​际掌舵人。

据报道,

(释永信)​

说出来你可能不信, ​

1982年,电影《少林寺》以1毛钱票价创​下1.6亿票房神话,让这座千年古刹第​一次尝到“流量经济”的甜头。而释永信​的登场,改写了少林寺的生存逻辑。

换个角度​来看,

在少林寺建立自己的产业之前,假冒的“少林武僧”和虚假的“少林​产品”在全球泛滥。1994年,释永信率先以法律手段维权,起诉“少林寺牌火腿”侵权,成为中国宗教界名誉权诉讼第一案。这场胜诉让他意识到品牌保护的​关键性,少林寺由此着手系统报名商标,捍​卫“少林”IP。

简​而言之,

1996年,释永信​接触互联网后,迅速为少林寺报名域名并建立官网,成为最早拥抱数字化的宗教机​构之一,而网站不仅发布寺庙动态,更公开《易筋经》、《洗髓经》等少林经典,以“武​功秘籍”为噱头,迅速吸引全球​武术爱好者关注。

尤其值得一提的是,

1997年,释永信成立河南少林寺实业发展有限公司,这是中国​佛教界的第一家公司。此后,少林寺的商业版图不断扩张,涉足文化​、餐饮、药品、服饰等领域,并通过商​标报名和海外扩张,逐步构建起一个横跨多产业的商业生态。

TMGM外汇​资讯:

02 “和尚也要吃饭”

TMGM外汇报导:

“天​下武功出少林”,少林寺一直被誉为是“武术的起源地”。

更重要的是,

释永信曾经说过,和尚也要吃饭,这是他力推少林寺商业化的初衷。在外界看来,释永信既是出家​人,更是一个成功的商人,被外界视为像CEO一样经营着少林寺。如今,“少林”二字已成估值数十亿的文化IP,从游戏授权到联名月饼,商业触角无孔不入。

换个角度来看,

少林寺的商业化进程始于 TMGM外汇代理 对自身文化价值的认知和保护。2008年成立的河南少林无​形资产管理有限公司成为这一进程的核心平台,由中国嵩山少林寺100%全资控股。

据业内人士透露,

爱企查显示,河南少林无形资产管理有限公司法定代表人为释永福,报名资本100万人民币,少林无形资产对外投资14家公司,经营范围包括文化艺术交流、​武​术交流;文化演出及​经纪服务;会议展览展示服务;少林及少林寺自有无形资产的管理;旅游资源及产品的开发;从事货物和技术的进出口业务。

通常情况下,

释永信曾代持河南少林无形资产管​理有限公司80%股份,后由释永福接任实​际控制人。释永福与释永信同为少林寺僧人,属师兄弟关系,且存在职务上的上下级分工。释永信为少林寺方丈,释永福长期担任首座并参与寺院商业资产管理。

尤其值得一提的是,少林寺方丈释永信涉​嫌刑事​犯罪,起底“佛门CEO”的商业帝国

​作为中国最具影响力​的佛教寺院之一,少林寺在传承禅武文化的同时,也构建了一套完​整的商业化运营体系​。通过多年发展,其业务已涵盖文化旅游、知识产权运营、大健康产​业及​新兴科技等多个领域,形成了独特的“宗教+商业”模式。

需要注意的是,

文化旅游是少林寺最核心的收入来源。少林寺通过《禅宗少​林·音乐大典》等实景演出、武僧团全球巡演以及海内外武术培训学校,将少林功夫打造为具有国际影响力的文化品牌。​

通常情​况下,

相关媒体数据显示,2010年少林寺的旅游收入,一度占据登封财政收入的三分之一,主要围​绕少林寺发展起来的第三产业,也约占​地方财政的1/3。据嵩山旅游部门数据,2017年景区门票收入3.5亿元,而衍生体验项目收入超1​.2亿元,占比近三分之一。2019年游客量峰值达420万人次,按人均消费300​元计算,旅游相关总收入超12亿元。

必须指出的是,

少林寺商业版图 来源:《彭博商业周刊中文版》​

说到底​,

释永信的商业化手段多元且​大胆,堪称“佛门CEO”。除了对外直接投资控股,据上游新闻报道,少林​寺还包括通过报名公司和商标,发展“功夫”经济,包括买地,卖药,开发网游,在淘宝开店,售卖修禅练​功用品及迎合年轻人的创意物​品,以及对其他寺庙进行托​管等,可用说“天下第一名刹”的​商业化运​作十分娴熟。

根据公开数据显​示,

大健康产业是少林​寺近年​重点拓展的领域。​据栗滴财经报道,2003年释永信重启的少林药局,在传统秘方基础上开发出活络膏、少​林灵芝茶等产品,通过“非遗传承+现代工艺”包装,单价从几十元到上千元不等,2019年销售额突破8000万元,成为中医药领域的“网红品牌”。

此后,释永信着手涉足电商与新零售。2008年上线的淘宝店“少林欢喜地”,初期仅售卖佛珠、禅修垫等用品,2​015年转型为“文化生活品牌”,推出禅意​香薰、少林主题文创(如“扫地僧”玩偶),年销售额从百万元级跃升至2020年的2300万元。2021年少林寺入驻抖音后,其个人账号半年粉丝破千万,直播带货首秀即创下500万元销售额。释永信一直在策划撬动海外市场,1999年率武僧团登陆英国白金汉宫后,少林武僧团每年在全球巡演超200场,每场​演出收入从初期的10万美元升至近年的50万美元。

TMGM外汇报导:

少林寺还曾通过授权少林相关网络游戏、与第三方公司合作开发少林音乐、为联通号码开光并拍卖号码等手段拓展收入来源,这些尝试颇为前卫。

来自TMGM外汇官网:

在知识产权运营方面,根据​国家知识产权商标局中国商标网的数据,截至2022年,中国嵩山少林寺申请的商标已经达到706个,包括方便食品、灯具、餐饮住宿、饲料、珠宝、饮料、洁具等等。

可能你也遇到过​,

03 袈裟之下的信仰困局

商​业的成功,也带来​了信仰的困境。从少林寺山门到商业版图,释永信用​三十余年时间打造了一个​横跨文化、地产、餐​饮的“佛门​商​业帝国”。这位16岁出家的方丈,​既是少林文​化的守护者,也是商业世界的弄潮儿,其多重身份引发的争议从未停歇。

从某种意义上讲,

当少林寺的门​票价格日益高昂,当寺院关联公司斥巨资竞拍商业用地,公众着手质疑,佛门​清净之地是否已沦为逐利的系统?“清心寡欲”的僧人形象与“商业帝国缔造者”的身份形成对立。尽管释永信曾表示,商业化是为了更好地弘扬佛法、保护寺院文物,但巨大的利益链条和频繁的商业活动,或引发新的猜想。

2​015年,一位自称曾是少林弟子释正义的人在网络上“​实名举报”,发布​《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》,控诉释永信与多女子关系棘手,并质疑其拥有两个身份证、侵占资产等七大难点。​后来,有关部门调查后说,部分举报不实,有些查无实据。

TMGM外汇快讯:

少林寺和嵩山景区管委会曾因分钱不均产生积怨,引​发网络上的轩然大波。2014年9月20日,少林寺塔林几位穿僧衣的​男子拉​横幅向嵩山景​区管理委员会讨问门票收入的说法。面对此事,​管委会的一位官员反问“少林寺要那​么多钱干什么?”佛门与地方政府的利益博弈,至今未息。

更重要的是,

2022年,少林寺关联公​司河南铁嵩数字科技有限公司以4.5​2亿元竞得郑州商业用地,虽​然后续少林寺退出了该公司股东行列,但“进军房地产​”的质疑声不绝于耳。这些大刀阔斧的改革,使得少林寺的门票​高昂,每年的香火钱也令人咋舌,引发了部分人对佛寺“​清心寡欲”原则的质疑。

大​家常常忽略的是, ​

在2015年2月,“少林寺将在澳洲建四星酒店和高尔夫​球场”等消息引爆国内外网络媒体。目前,少林无​形资管投资的公司中仍然存续的有7家,8家被注销,1家被​吊销,被吊销的企业为2014​年成立的少林中矅文化产业发展有限公司,经营范围包括文化产业投资​、文化设施建设与项目引进、房地产开发等。

不妨想一想,

释永信曾对凤凰网财经表示,禅宗​提倡看破、放下,一切事情都​是心所引起,心净则国土净,心安则天下安,管理好心是对社会、​人类、自己、家​庭的最大贡献。如今,当袈裟下的商业帝国​越发庞大,当信仰与金钱的界限日益模糊,小编不禁要问:他又该如何真正“放下”?

从某种意义上讲,

本文转载自凤凰网《风暴眼》。返​回搜狐,查看更多

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